【礼拝メッセージ要約】
●先週は、ヨハネの福音書８章から、イエス様は神であり、「世の光」であるということについて学びました。私たちが住んでいるこの世は、悪や汚れが平気で行われ、霊的に見るならば暗闇の状態にあるといえます。イエス様が、「世の光」であるということは、聖書およびイエス様が語られたことばによって、この世の暗闇の部分が明らかにされることです。人は、自分の弱さや汚さを知らされ、また周囲の人々の中にある汚さも見ることになります。しかし私たちは、それによって自分の生き方を正していくことが出来ます。それはまた、イエス様によって生きるための目標や基準が明確になることでもありますから、世の光であるイエス様は、希望の光でもあるのです。
●今日は、その続きのヨハネの福音書９章に入りますが、ここでは一人の目の不自由な人の癒しの場面があります。これは、肉体的な病の癒しの実例を示しているだけでなく、世の暗闇の生活をしている人々に、「世の光」であるイエス様によって現実を見るようになっても、健全な視力を持たなければ、神様が意図されているものを正しく受け取ることが出来ないことを示す象徴でもあります。つまりここでは、物質的な見える世界の出来事を通して、霊的で見えない世界の重要性について指摘しているのです。
●�機 峺�」の中で「もの」を見るためには、健全な「視力」が必要です。
9:1 イエスは道の途中で、生まれつきの盲人を見られた。
すべての人は、生まれつきのままの状態では、霊的に盲人といえます。ある人は、混んでいる電車に乗り降りする時、自分が乗る時は相手に「早く降りなさい」と思い、自分が降りる時は「あわてないで、降りる人が先だから」と思う自分勝手に気づきます。私たちは、自分では世を正しく見ていると思っていますが、いつも自分中心で見ていることが多いものです。私たちは、キリストの癒しを受けなければ、このような自己中心の視力を変えることは出来ません。
●�供‖召凌佑良垤�な状態を見た時に、簡単に結論を出してはいけません。
また私たちの霊的視力がゆがんでいる証拠の１つとして、目の不自由な人を見た弟子たちの次の質問に見られます。
9:2 「先生。彼が盲目に生まれついたのは、だれが罪を犯したからですか。この人ですか。その両親ですか。」
私たちは、自分が不幸な目に会うと、その原因を他の人や環境のせいにしますが、他人の不幸を見ると、それはその人が何かの罪を犯したからだと思います。イエス様は、答えられました。
9:3 「この人が罪を犯したのでもなく、両親でもありません。神のわざがこの人に現われるためです。」
神様は、私たちにとって絶望しているような状況にこそ、それを憐れみ、よい状態に変えることがおできになる方です。私たちは、神様が見ているような視点で、他の人を見るようにしましょう。
●�掘．ぅ┘考佑�なされた盲人の癒しは、イエス様が神でありメシヤであることを示しました。
私たちの周りには、様々な病気がありますが、生まれつき見えなかった目が癒されることは、聖書の中で重要な出来事として扱われています。それは次のことばに見られるように、偉大な神様の力が働いた時にだけ行われる癒しだからです。
◆出エジプト記4:11／主は彼に仰せられた。「･･･だれが･･･目をあけたり、盲目にしたりするのか。それはこのわたし、主ではないか。」
◆詩篇146:8／主は盲人の目をあけ、主はかがんでいる者を起こされる。
◆イザヤ29:18／その日、･･･盲人の目が暗黒とやみの中から物を見る。
これらのみことばは、人の目を見えるようにするのは神様の働きであり、またそれはメシヤの証拠でもあります。ですから生まれつき盲人であった人を癒されたイエス様の奇跡は、イエス様が「主（神）」であり「人の子（メシヤ、キリスト、救い主）」であることを人々に示して、それを証明されたのです。
●�検．ぅ┘考佑�与える霊的視力は、私たちにとって最も重要なものです。
�汽灰螢鵐反佑悗亮蟷罍隠仮呂砲蓮◆峺耄遒了鯤�」が９つ書かれています。どれも神様の働きをするためには必要なものです。しかしその中で私が最も重要だと考える賜物は、「霊を見分ける力」です。そのわけは、人がいかなる大きな働きをしたとしても、それが神様の御心にかなっていないこともありうるからです。例えば、マタイの福音書でイエス様は次のように語られています。
7:22 その日には、大ぜいの者がわたしに言うでしょう。『主よ、主よ。私たちはあなたの名によって預言をし、あなたの名によって悪霊を追い出し、あなたの名によって奇蹟をたくさん行なったではありませんか。』
7:23 しかし、その時、わたしは彼らにこう宣告します。『わたしはあなたがたを全然知らない。不法をなす者ども。わたしから離れて行け。』
実際に、私たちの身近で「異端の教え」の中で、熱心な活動をしている人々を見かけるでしょう。その人たちは、かつてのパウロのように、神様（主）のために働いていると思いながら熱心に活動していますが、結果的には、神様から離れていたという結果を受け取らなければならないことがあるのです。それは、何が正しいのかについて、健全な霊的視力を持っていなかったためです。
●�后［酖�視力は、それを自ら求める人にイエス様が与えてくださいます。
もしその人が健全な霊的視力を持っていないために、辛い間違った人生を歩んだとしても、そのことを神様の責任とするわけにはいきません。なぜならイエス様のもとに来て求める人に対しては、その霊の視力を与えてくださるからです。この時代にも、現在と同様にイエス様に求める人と拒否する人はいました。イエス様は、拒否する人に対して次のように言われました。
9:41 「もしあなたがたが盲目であったなら、あなたがたに罪はなかったでしょう。しかし、あなたがたは今、『私たちは目が見える。』と言っています。あなたがたの罪は残るのです。」
『私たちは目が見える。』とは、自分の霊的判断、価値判断、生き方は間違いが無く、自分は正しいと主張する人です。神様は、このような人の霊的視力を無理に変えることをなさいません。そして自己主張する人の「罪は残る」とイエス様は言われます。それは、やがて主によって「わたしはあなたがたを全然知らない。（マタイ7:23）」と宣告されることであり、現在も自分では正しく歩んでいると思っていても、悪魔の影響の下に置かれているということを意味しています。私たちは、イエス様の次の語り掛けに応えていく者でありたいと思います。
ヨハネ9:39（LIB）「わたしがこの世に来たのは、心の目の見えない人を見えるようにするため、また、見えると思い込んでいる人に、実は盲目だということを、わからせるためなのですよ。」