※８日（土）、９日（日）、１０日（月）の３日間、《生き生きクリスチャン・ライフ》というテーマで、日本フォースクエア福音教団北部教区の聖会がもたれました。講師は、神戸バイブルフェローシップのロブ・フラハティ師でした。その中のメッセージの要約を紹介致します。
●クリスチャンの成長を阻害しているものに、「赦し」をどのように扱っているのかという問題があります。つまり他の人との出会いの中で、自分がその人から傷つけられたという感情を抱いたままにしているならば、その人は、霊的に成長することはできません。ある人は、「赦しているけれどね・・・でも・・・」と、自分の心の中をごまかして、「赦し」を正しく扱おうとしません。もし私たちが、生き生きしたクリスチャン・ライフをおくろうと願うならば、真剣にこの問題に立ち向かわなければならないのです。
●まずクリスチャンの基盤は、イエス・キリストの十字架による罪の赦しにあります。キリストが、私の罪を赦すために、身代わりに十字架にかかって死んでくださったということを受け入れることによって、クリスチャンとなるからです。自分が受けたキリストの十字架の赦しを、しっかりと管理しなければなりません。
◆�汽茱�1:8、9 「もし、罪はないと言うなら、私たちは自分を欺いており、真理は私たちのうちにありません。もし、私たちが自分の罪を言い表わすなら、神は真実で正しい方ですから、その罪を赦し、すべての悪から私たちをきよめてくださいます。」
●クリスチャンは、先にキリストの十字架による赦しを受けているので、他の人が私にした行為に対しても赦すことが、要求されているのです。しかしキリストの赦しを受け入れていながら、他人を赦せないという感情が起こってきますが、でもそれは、絶対に手放さなければならないものなのです。また「相手が謝罪したら赦す」とか、「相手の態度が変わったら赦す」という条件をつけることもいけません。なぜなら、キリストは、罪ある私たちを無条件で赦してくださったからです。クリスチャンは、永遠の命によってすでにキリストの心を持っています。ですからクリスチャンは、キリストの心を実行する者とならなければなりません。いや「赦しのプロ」とならなければなりません。
●もし私たちが恨みや怒りを放棄して相手に「赦し」を与えるならば、そこから新しい霊的成長が始まります。ある人は、何度読んでも分からなかった聖書が、憎んでいた父親を赦したら、とたんに聖書を理解できるようになったと話しています。
●ある意味で「赦し」は、論理的ではありません。なぜならば、相手が自分の罪を認めなくても、また依然として態度に変化がないとしても、自分の方から赦すという決心をするからです。しかしこの行為が重要なのは、自分が相手を赦さなければ、自分自身がその問題またその相手の奴隷状態に置かれて、自分がいつまでも不自由な立場に置かれるからです。相手を赦すということは、自分自身がその奴隷状態から開放されて自由になることなのです。
●そしてもし「イエス様が私を赦してくださったので、私もその人を赦します」と決心し、告白するならば、再び以前の憎しみの感情に捕らえられることがないように、自分が赦した事実を確認する管理が必要です。それにイエス・キリストを受け入れた人々の集まりである教会では、自分の罪を告白しても、互いに受け入れ合い、赦しあえる所でなければなりません。教会は、赦しのプロが集まっている所なのです。