【メッセージの要約】
●ヤコブの手紙は、クリスチャン生活の実践的なあり方について述べています。特に前回と今回は、私たちが普段用いている話し言葉について、「語ることに注意深くありなさい」という視点から考えています。彼は、ことばには大きな力があると語っています。それゆえに、取り扱いを間違うならば、自分の人生や他人の人生にまで危害を与えることになるので、十分注意しなければならないと述べています。
私たちが、もし子どもに初めて「火（マッチ）」を扱わせようとするならば、火によって暖まることが出来るとか、暗い所を明るくし、水を沸かしたり、魚を焼くことが出来るという火の持っている効果を話す前に、やけどをしてはならないとか、不注意で火事を起こしてはならないという警告を先に話すでしょう。ヤコブもそのように警告を先に述べていますが、またその効果も述べています。今回は、ことばの持っている有効な効果という視点から考えてみたいと思います。
�機，海箸个�、自分の人生をつくる。
◆ヤコブ3:4 ･･･（船は、）ごく小さなかじによって、かじを取る人の思いどおりの所へ持って行かれるのです。
●私たちの性格というものは、変わることが出来るでしょうか。精神科医 斎藤茂太氏は、「性格とは、芯のように固い（不変の）部分と、果肉のように環境要因などで大きく変容する（可変の）部分の両方から成り立っている。･･･性格は、ある程度は自分でつくることができる。」と述べています。それが出来る１つの大きな要因は何でしょうか。それは、その人自身が語ることばです。これは、心理学者も認めていることですが、プラス思考の人はより積極的に、またマイナス思考の人は、消極的な性格を形作っていきます。料理研究家のバーバラ寺岡氏も「『もう』は、失うものを追っているのでイライラし、『まだ』は、残っている余裕を楽しむ人だ。」と語っています。それゆえに「『もう』は、はいつまで経っても、『まだ』に勝てない。（コラムニスト 太田典生氏）」のです。
●クリスチャンになってからも、私たちの人生には、様々な問題が起こってきます。私たち自身で問題解決のために取り組もうとするならば、いつも積極的でいるというわけにはいかないかもしれません。しかし
◆ルカ1:37 神にとって不可能なことは一つもありません。
ということを知っている人は、問題解決を神に認めることが出来るゆえに、勇気を持って「まだ」と言うことが出来るのです。
●また「自分の過去をどう見るか？」ということも大きな問題です。誰でも振り返るならば、取り戻したい過去や消し去りたい過去を持っていることでしょう。それによって「もう」自分の人生はこの程度と考えるか、「まだ」と考えるかは、私たちの日常用いることばに象徴され、また影響されるのです。
�供，海箸个蓮�大きな働きをする。
◆ヤコブ3:5 ･･･あのように小さい火があのような大きい森を燃やします。
●小さい火が、大きい森を燃やすように、小さなことばが、自分自身や他の人々に大きな影響を与えます。最近、いじめが原因で自殺をする子どもたちのニュースが報じられていますが、児童文学者のあさのあつこ氏は、そんな悩みを抱える子どもたちに、自分の体験を次のように語って励ましています。氏は、中学生の頃、自分に自信を持てるものがなく将来の方向を定めることに悩んでいた時に、「『おれはおまえの文章が好きだ。才能があるぞ』。中学のとき、先生は私の作文をそんなふうにほめてくれました。･･･人は生きていれば必ずだれかに支えられるだけでなく、だれだれかを支えています。･･･」と語っています。先生の一言が、彼女の心を燃やし、本を書かせ、またその本を読んだ不登校の子どもが、「明日、学校へ行ってみます」と語り、悩んでいる子が、「元気が出た」と語っているそうです。
●またつくば市であった高校生の話です。彼は、交通事故に会い、脳挫傷で意識不明の重体になりました。しかし家族は毎日彼に話しかけ、愛撫していたところ、事故後１ヵ月後に左半身がピクリと動き、２ヵ月後には意識を回復しました。その後２年間のリハビリで、彼の体は正常に動くまで回復しました。そして再び高校生活を開始しましたが、夏休み前に、教師から「君のようなハンディを持った子の学校があるので、そちらの学校に転校を考えたら･･･」と言われ、そのことばにショックを受け、家に帰るとその日の夕方から彼の左半身は、再び動かなくなってしまったそうです。
�掘，海箸个砲茲辰董⊃世噺鬚錣襪海箸�できる。
◆ヤコブ3:9 私たちは、舌をもって、主であり父である方をほめたたえます。
●私たちが信じている神は、目で見ることが出来ません。ですから神はいるのか、いないのかという議論をしても、その結論が出ることはありませんが、フランスの哲学者であるパスカルは、次のように言います。「神はいるかいないかわからない。しかし神がいる方に賭けたら人生は喜びに満ち、いない方に賭けたら悲惨の極みだ。だからいる方に賭けた方が得である。」
「神はいないと」いう立場をとる人は、問題解決の道は、自分個人の努力次第ですが、「神がいる」という立場の人には、無限の可能性があります。その神を体験する方法は、ことばを用いることです。
� 々霰�
◆ローマ10:9 なぜなら、もしあなたの口でイエスを主と告白し、あなたの心で神はイエスを死者の中からよみがえらせてくださったと信じるなら、あなたは救われるからです。10:10 人は心に信じて義と認められ、口で告白して救われるのです。
パウロは、この箇所で、「告白」することの大切さを述べています。告白は、私たちの意志を神に通じさせ、神はその告白によって救いの働きを現実化させてくださるからです。
�◆〇身�
◆詩篇22:3（口語訳） しかしイスラエルのさんびの上に座しておられる／あなたは聖なるおかたです。
◆詩篇22:3（新改訳） けれども、あなたは聖であられ、イスラエルの賛美を住まいとしておられます。
神をほめたたえる人がいる所に、神はご臨在くださいます。
�� 朗読
通常、私たち個人で聖書を読む時は、声を出さないで黙読することでしょう。でも声に出して読むこともしてみましょう。声は耳から入り、みことばを力強く示し、またみことばに含まれている意味を新たに教えます。