【礼拝メッセージ要約】
●先週、神はキリストによって、私たち人間を「霊的」また「物質的」に祝福しようと計画しておられることを話しました。
◆「あなたがたは、私たちの主イエス・キリストの恵みを知っています。すなわち、主は富んでおられたのに、あなたがたのために貧しくなられました。それは、あなたがたが、キリストの貧しさによって富む者となるためです。」（?コリント8:9）
キリストが貧しさを体験されたのは、「霊的」なものではなく、「物質的」な体験でした。ですからこのみことばが意味していることは、特に「物質的」な豊かさに関することで、神はキリストによって信じる者を豊かにしようとされておられるのです。詩篇23編でも次のように語っています。
◆「まことに、私のいのちの日の限り、いつくしみと恵みとが、私を追って来るでしょう。」（詩篇23:6）
「いのちの日」に「限り」があるということは、死後も生きるという永遠の命の意味ではなく、肉体の命を持っているつまり今私たちが置かれている地上での生活において、神は私たちを追いかけるようにしてまで祝福してくださるというのです。よく幸せを取り逃がすならば、二度と得ることがないということを、“チャンスの神様は、前髪しかない。”と表現することがありますが、聖書が示している神は、もし私たちが祝福のチャンスを一度逃しても、神の方から追いかけてきてまでも、私たちの「霊的」また「物質的（健康・経済）」な必要を豊かで祝福されたものにしたいと願っておられるというのです。ですから、もし私たちが未だ祝福を得ていないとするならば、私たち自身が受け取ろうとしないからだということになります。
●ではどのようにしたら神の祝福を得ることができるのでしょうか。それは、神が祝福を与えたいなら勝手に与えよという態度ではなく、神が約束されたことばを信じて、神に期待してその祝福を受けようとすることです。そのためには、次の段階が必要です。
�機，澆海箸个蓮⊃世量鸞�であるを信じる。
●マタイ4章には、イエスと悪魔が戦われたことについて書かれています。しかし戦いであるのにもかかわらず、この両者が行っていることは、聖書に書かれていることばに関して、自分はどのように信じているのかについて告白しているだけです。なぜならイエスは勿論、悪魔でさえも、聖書に書かれていることばは、神のものであって、それは必ず実現するということを知っていたので、そのことばをどのように扱い、また信じているのかを示すだけでその結果が分かったので、いわゆる私たちが考える戦いをする必要がなかったのです。悪魔は、ことば巧みにイエスがその通りに信じないように、陥れようとしましたが、イエスは、「『人はパンだけで生きるのではなく、神の口から出る一つ一つのことばによる』と書いてある。（マタイ4:4）」と語り、神の守りと祝福は、神が約束されたみことばによって与えられること示されました。悪魔は、イエスが聖書のことばを正しく信じていたので、自分の策略が実現せず、そこから去らねばなりませんでした。
●では「みことば」とは、具体的にはどれを示しているのでしょうか。聖書は、神が語られたことばであると表現しますが、勿論悪魔が言ったことばは違います。?聖書の中の神のことば、?聖書の中のイエスのことば、?聖書の中の預言者・弟子のことば、そして?神が聖霊を通して語られたことばです。ただし?に関しては、神が個人的に語りかけることばですから、必ずしも他の人に適用できるものではありません。
�供，澆海箸个瞭睛討鮴気靴�理解する。
●聖書のみことばは、正しく理解されなければなりません。最初の人エバが、神が語ったことばを正しく用いなかったために、人間に罪が入り込んできたように、神が意図されているように正しく理解し、用いなければなりません。私たちに正しく理解したいという願いがあるならば、神は聖霊を通して、それを可能にしてくださいます。
◆「彼の油（聖霊）がすべてのことについてあなたがたを教える」（?ヨハネ2:27）
また「みことば」は、神のことばですが、呪文やまじないのことばとは違いますから、意味が分からなくても唱えていればよいというものではありません。イエスがしたように、神の意図していることを知って、神が私たちに約束していることを、正しく理解しなければなりません。
�掘／世量鸞�は、必ず実現すると信じる。
●神の約束は、すぐに実現することもありますし、多少時間がかかる時もあります。しかし私たちは、神の約束を期待して待つことが必要です。
◆「あなたがたが神のみこころを行って、約束のものを手に入れるために必要なのは忍耐です。」（ヘブル10:36）