【礼拝メッセージ要約】
●前回は、詩篇２３篇２節の「主は私を緑の牧場に伏させ、いこいの水のほとりに伴われます。」という告白について考えましたが、あなたは今「緑の牧場」や「いこいの水のほとり」にいるでしょうか。
「緑の牧場では、食物が沢山あり、また外部の攻撃を心配することもなく、安らかに憩うことができます。キリストは、「わたしは門です。だれでも、わたしを通ってはいるなら、救われます。また安らかに出入りし牧草を見つけます。（ヨハネ10:9）」、また「わたしがいのちのパンです。（ヨハネ6: 35 ）」とも語られました。今日、聖餐式を行いますが、キリストはパンをとって「取って食べなさい。これはわたしのからだです。（マタイ26:26）」と語られました。それは、パンが私たちの体の中で栄養やエネルギーになるように、キリストとの親しい交わりを持つ人は、彼の中にとどまることができ、彼から活動力を得ることができるのです。もしあなたがキリストと親しい交わりをもって、そこから活力や心の平安を得ているならば、今緑の牧場にいるのです。
●またキリストは「だれでも渇いているなら、わたしのもとに来て飲みなさい。（ヨハネ7:37）」とも語られました。「これは、イエスを信じる者が後になってから受ける御霊のこと（ヨハネ7:39）」ですが、イエスを救い主として信じ受け入れた人は、聖霊が心の中に住んでくださって、「決して渇くことがない水（ヨハネ6:35）」となってくださるのです。今あなたが、信じる者の心の内に住んでくださる聖霊を覚えるならば、あなたは「いこいの水のほとり」にいるのです。
●しかし私たちは、いつも元気でいるわけではありません。時々気落ちしたり、元気を失う時もあります。しかし
◆「主は私たましいを生き返えらせ、御名のために、私を義の道に導かれます。（詩篇23:3）」
と約束されています。キリストは、私たちのたましい（心）に元気な活力をよみがえらせてくださいますが、私たちは、どのような時に元気を失うことになるのでしょうか。
� ヾ躙韻派坩堕蠅塀蠅卜�っている時。
・羊飼いである主のそばにいつもいるという意識を持たないで、つい自分の判断で行動することがあります。これくらいなら祈らなくてもできるさと思い、また一般の人たちがやっているからそれでいいのだという「世の常識」で行動した結果、失敗したり挫折感を味わう時があります。自我から出てくる判断や世の常識は、時として危険なものであることに注意しましょう。
�◆ー�分の欲望や他人との競争意識から行動する時。
・私たちは、自分と似たようなことを考えたり行っている他の人を見ると、つい自分と比較して競争意識を持ったり、あせって判断を誤り、間違った優越感を持ったりすることがあります。特に、羊は毛が多いので、毛の間にホコリや泥などを巻き込んで、転んだら起き上がれないほどに体重が重くなるそうです。クリスチャンでも、神から見るならば、泥のようなホコリで身を飾る時があります。そのような時の失敗は、惨めな敗北感をもたらします。
�� 悪霊の働きによる敵の攻撃を受ける時。
・これは必ずしもその人が、主から離れているというわけではありませんが、サタンは自分の働きに邪魔となる者に対して攻撃を加える時があります。それは、本人だけでなく、家族などの愛する人を病気で苦しませるなどの攻撃をします。またサタンの攻撃が長く続くと、また困難が来るのではないかという「恐れの霊」にとらわれることもあります。このような時こそ、羊飼いである主のもとに立ち返ることが必要です。
◆「わがたましいよ。なぜ、おまえは絶望しているのか。なぜ、御前で思い乱れているのか。神を待ち望め。」（詩篇42:11）
●主は、弱った「私たちのたましいを生き返らせ」てくださるばかりでなく、「御名のために、私を義の道に導かれます（詩篇23:3）」。ここで「義」とは、「神の側から人に対して持とうとする関係」のことをいっています。世の多くの人たちは、神との正しい関係を作るためには、自分が良い者でなければならないと考え、修行をしたり、捧げ物をしたり、様々な活動などをして、神に受け入れられようとします。しかし「羊飼い」と「羊」の関係である「神」と「私たち」は、私たち人間が努力する方法によって神とのよい関係を作ることができるのではなく、神の方で用意された方法を受け入れて、素直に従うことだけを望んでおられるのです。その神が用意された方法が、「義の道」です。「義の道」は、キリストを通して示されましたが、キリストは、マタイの福音書６章３３節で、このことを次のように語っておられます。
◆「神の国（神のご支配の中に入ること）とその義（神が備えた本来あるべき関係）とをまず第一に求めなさい。」（マタイ6:33）
●神は、クリスチャンになると、皆同じように行動をさせ、同じような人物にさせるのではないかと考える人がいますが、そうではありません。神は、私たちの人生をそれぞれ個人に用意してくださった特別な道「義の道」に導いてくださるのです。神が、各人に用意された「義に道」は、神ご自身の「御名のために」なさるというのです。聖書が語る神は、唯一のお方ですが、一方多くの働きの名前を持っています。「神の御名」とは、平易に言うならば、神様の前に掲げられた看板のようなものです。神は、その御名のとおりの働きをされるのです。聖書には、ざっと数えても100以上の神の御名があります。神は信じる者に、その掲げられた御名のとおりに働かれるのです。
●そのうちの1つを取り上げてみましょう。それは「アブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神である。（出エジプト3:6）」という御名です。アブラハム、イサク、ヤコブは、父、息子、孫息子の関係にありますが、この３人は、創造主である唯一の神を信じましたが、それぞれ性格も行動の仕方もかなり異なっていました。しかし神は、この３人を愛されて、それぞれの人生を祝福されました。神は、彼らの神となることを喜ばれたのです。そして今日、あなたの名をここに加えて、「アブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神、・・・私の神である。」としていいのです。なぜなら神は、あなたを神が特別に備えた「義の道」に導いてくださると約束をされているからです。それは、最もあなたらしい個性を生かした人生の道なのです。