【メッセージの要約】
●今日は、棕櫚の主日です。約２０００年前の今日、イエスはロバに乗ってエルサレムに入城されました。勿論イエスは、エルサレムに何度も来ていますが、この日彼は、ご自分をメシヤすなわち「神の国の王様である」ことを公に示したのです。今までイエスの周囲に居た人々は、彼をメシヤであると信じ、その働きをすることを期待していましたが、イエスはそれを公にすることを避けておられました。しかしこの日、彼はご自分からその姿を明らかにしたのです。
●そして約２０００年前の今週が「受難週」であり、木曜日に最後の晩餐の時を持ち、金曜日に鞭打たれ十字架上で死にました。ですからこの金曜日を一般には「受難日」といいますが、私は英語の「グッドフライデー」という表現の方がいいなと思います。なぜなら「受難」ということばは、確かにイエスの立場からすると十字架にかかることは受難なのですが、私たち人類の救いのためにはそれ以外の道はない、神がご計画された素晴らしい愛が実行された日だからです。この日は、呪わしい日ではなく、私たちの身代りにイエスが罪の刑罰を受けてくださった良き日なのです。このことに関して、キリストを救い主として信じていると思っている人たちの中にも誤解があるようです。実例として、キリスト教の歴史の中で、「ユダヤ人はキリストを殺した」と言って、多くのユダヤ人を迫害し、殺したからです。
●このことを考えてみると、確かにユダヤ人の律法学者やパリサイ人、祭司たちが、イエスを十字架にかけようとしたことは聖書に書かれていますが、彼らの行動が、死ななくてもよかったイエスを、十字架にかけたのでしょうか。そうであるなら「受難」といえます。しかしイエスは、彼らが行動を起こされる前から、弟子たちに「人の子は、必ず多くの苦しみを受け、長老、祭司長、律法学者たちに捨てられ、殺され、そして三日目によみがえらねばならないのです。（ルカ9:22）」と何度も語っています。イエスは、ユダヤ人の策略によって「十字架にかけられた」のではなく、父なる神の計画どおりご自身の意志をもって、「十字架にかかった」のです。ですから「キリスト殺し」を理由に行われたユダヤ人への迫害は、キリストの救いを知らない者たちが行った悪しき罪の行為です。
●そこで今日は、同様の視点から、まず普通にはメッセージで取り上げられることがないイスカリオテのユダについて考えてみましょう。多くの人は、ユダは裏切り者で、自分とは正反対の位置にいる悪者だと考えたり、逆に彼への同情的視点から、彼の裏切りと思われる行為には、隠された重要な意味があると言ったり、彼を裏切り者とするように人生を定めた神が悪いのだと言う人もいます。これはどれも間違いです。ではまず後者の方から考えてみましょう。
●２００６年に、科学雑誌の『ナショナルジオグラフィック（日本版）』が、「ユダの福音書を追う」という記事を掲載したことがあります。エジプトで１９７０年代に、パピルスに書かれた古文書が発見されましたが、それはしばらく放置されたままになっていました。ところがこの度、そこに書かれている３〜４世紀のエジプトの言葉であるコプト語を解読したところ、それはイスカリオテのユダについて書かれた文書であるということが判明したというのです。そしてその内容を見ると、ユダはイエスを裏切ったのではなく、イエス自身から密かに頼まれて、十字架にかけられるように準備をしたのであって、彼こそがイエスがなそうとした働きの真の理解者であったというのです。これが真実であるなら、驚くべきことですし、また今私たちが読んでいる聖書を否定しなければなりません。でも単純な疑問によって、このことは簡単に否定されます。それは、イエスご自身が、「（ご自分は）殺され、そして三日目によみがえらねばならないのです。（ルカ9:22）」と語ってこられたからです。イエスの目的は、十字架上の死だけでなく、死を打ち破って復活することも含まれています。ユダは、イエスを十字架にかけるための行為に加わりましたが、復活するイエスを信じることなく、その前に自殺をしています。ですからユダは、イエスの意図を本当に理解していたということはできません。信じていたならば、イエスの復活をも期待したはずです。『ユダの福音書』は、彼の立場に同情して書かれた聖書の内容に反する文書です。
●またユダを裏切り者とするように、神は彼の人生を定めたのでしょうか。これも自分の人生を嘆く人に多い考え方です。つまり人の人生は、神がすべて定めておられるという「運命論」です。しかし聖書は、「運命論」の立場をとってはいません。人が救われるのも滅びるのも、神が予め定めているとするならば、クリスチャンは福音宣教の働きをする必要がありませんし、自分に関しても、人生の目標について考える必要はなく、どんな生き方をしてもかまわないことになります。私たちは、どのような両親によって、どこの国に生まれるのかということに関しては、私たちの意思とは関係なく神によって定められましたが、その後の人生をどのように選び取るのかについては、定められていません。アダムが罪を犯したのは、彼が罪を犯すように神によって定められたのではなく、彼自身が自由意志をもって行なった結果です。同様に、ユダがイエスを裏切ったのは、神がそのように定めたのではなく、彼自身が自由意志をもって行動した結果です。ですからイエスはユダに関して、「人の子を裏切るような人間はのろわれます。そういう人は生まれなかったほうがよかったのです。（マタイ26:24 ）」と語っています。私たちは、霊的な目をもって人生に良きものを選び取っていくことは大切です。
●そこで今日の「ユダになってはいけない！」というテーマに近づきたいと思います。「なってはいけない！」ということは、ユダが私たちと全く異なる悪者であるというわけではないということです。私たちのちょっとした心の持ち方によって、私たちもユダのようになる可能性があるということです。確かに聖書は、「イエスを裏切ったイスカリオテ・ユダ（ルカ6:16）」と語り、彼を「裏切り者」としています。私たちはこの「裏切り者」ということばによって、彼を大変な悪者だと考えがちですが、彼の行動は、イエスを捕えるならば人目につかない時刻と場所がいいと道案内をして、そのための謝礼金を受け取っただけです。イエスは、イエスの反対者から逃げ隠れていたわけではありませんから、イエスの敵は、ユダを使うまでもなく、スパイを使えば簡単にできたことです。重要なことは、ユダは、なぜ自殺をしてしまうことになったのかということです。
●� ．罐世蓮⇔�表のある生活をしていた。
◆ヨハネ12:6 「彼（ユダ）は盗人であって、金入れを預かっていたが、その中に収められたものを、いつも盗んでいたからである。」
ユダは、読み書き計算等ができる者であり、弟子たちの集団の中では、会計係として信用できる者と認められた存在でした。しかし実態は、蔭ではごまかしをしていたというのです。私たちも、もし私生活と信仰生活が一つとなっていないならば、ユダと似ています。クリスチャン仲間では、格好良く振るまっても、私生活で他の人に見られて恥ずかしい部分があるならば、変えていかなければなりません。特に金銭や物に関しては、神を第一とする人には、必要な時に備えられますから、淡白であることが好ましいといえます。しかし管理に関してはルーズであってはなりません。神は、小さな事に忠実な人に、大きな事を任せるからです。
●�◆．罐世蓮�仲間から認められることを好んでいた。
◆ヨハネ13:30 「ユダは、パン切れを受けるとすぐ、外に出て行った。」
イエスの弟子は、５００人以上いました。その中から宣教の働きをする７０人が選ばれ、また特にイエスと行動を共にする１２人が選ばれ、ユダはその中の一人でした。最後の晩餐の場面を見ると、ユダは、イエスの隣りの最上位の客席に座っています。食事の席で「パン切れを受ける」のは、主人から客へのもてなしの行為でした。ですから１２人の弟子たちの中で、ユダが最高の席にいたのです。最後の晩餐での弟子たちの席は、イエスが決めたのかもしれませんが、ユダ自身も日頃から仲間のトップでありたいという思いもあったのでしょう。もし私たちも、神からの評価よりも、人からの評価に関心があるならば、ユダのような心を持つことになります。
●�� ユダは、自分が実現したい願いに固執した。
◆マタイ27:3,5 「イエスを売ったユダは、イエスが罪に定められたのを知って後悔し、銀貨三十枚を、祭司長、長老たちに返して、・・・首をつった。」
ユダは、何を望んで、イエスに敵対する者の手引をしたのでしょうか。会計の金を盗んでいたことから、金が欲しくてやったとするならば、せっかく受け取った銀貨を返しはしなかったでしょう。彼は、自分が考えていたことと異なった方向にことが進んでいき、イエスに罪を犯したことを知って罪責感を持ちました。イエスを裏切ったという点では、ペテロも同じです。しかしペテロは、復活後のイエスに出会って、赦されましたが、ユダは、絶望感から自殺を選びました。
私たちは、なぜ神を信じるのでしょうか。ユダは、彼が思うところの神の国の実現を願ってイエスに近づきました。しかしイエスの行動は、彼の思いと異なりました。そこでイエスを窮地に立たせるならば、彼の願いのように行動するのではないかと思いました。でも結果は、更に予想外の十字架の死でした。彼は絶望し、自分の死を選びました。私たちも、自分の願いや計画の実現のために神を信じているとするならば、ユダと同じように、やがて混乱と絶望の道を進むことになるでしょう。私たちは、自分の願いのために神を用いるのではなく、神の導きの道を歩む、神に用いられることを望む者となりましょう。