【メッセージの要約】
●私たちが時々直面する心を痛める出来事の一つは、人間関係に亀裂が生じることです。関係がこじれても、話し合いを通して和解することが出来るならばいいのですが、相手に一方的な怒りや憎しみを持たれたり、立場の違い等で話し合いが出来ない場合には、互いの苦しみは長引くことになります。今日は、サウル王との間に不和が生じた時に、ダビデはどのように考えて行動をしたのかを通して、人間関係における私たちのとるべき態度を学びたいと思います。
●ペリシテ人の巨人ゴリヤテと戦って勝利した少年ダビデは、その勇敢さと力強さによって、一躍イスラエルの人々の英雄になりました。そして更に彼の活躍は続いたので人々の人気は高まり、「サウルは千を打ち、ダビデは万を打った。（�汽汽爛┘�18:7）」と歌われるほどになりました。しかしサウル王は、それを快く思いませんでした。彼は自分の王位が狙われるのではないかと考えたからです。しかもサウルは、主が彼を守り導いてはおられないということを感じており、一方ダビデには主の力が注がれていることを見たので、ダビデに対する恐れと憎しみを持つようになりました。そこで彼は、自分の手でダビデを殺そうとしましたが、二度とも失敗をしたので、今度はペリシテ人との戦いの最前線に立たせて殺そうとしました。しかしこの試みも失敗し、しかもダビデは遣わされた戦いに勝利したので、サウル王は、いよいよダビデを恐れ憎みました。
●さてこのような状況を見て、私たちは次の２つのことを学ぶことが出来ます。
まず第一に、私たちが主と正しい関係にある時には、「平安」と「喜び」を感じますが、そうでない時には、「恐れ」や他の人に対する「憎しみ」を抱くということです。サウル王は、ダビデに対する人々の賛辞を聞いてうらやみました。「うらやむ」ということばの「うら」とは、 「裏」と同じ語源からきたことばで、表に見えないが存在するものという意味から、古いことばで「心」という意味があります。そのことから、「うらやむ」とは、「うら（心）」が「やむ（病む）」こと、つまり心が病気になった状態です。他の人が自分よりすぐれていることをうらやましく思うことは、誰にでもあることですが、もし自分もその人のようになりたいと努力する向上心とするならば良いことに変えられる力となりますが、相手の立場を悪くするように働くならば、心の病は更に進行して、憎しみから相手を殺そうと思うようになります。サウル王の心は、このように極限状態に進んでしまったのです。ですから私たちは、「うらやむ」思いを持った時には、心が病の状態に入りかけていることに気づいて、主に正しい回復の道を求めなければなりません。私たちが、主の前に感謝と賛美をもって出ている時には、「恐れ」や「怒り」「憎しみ」から離れることが出来ます。ダビデは、詩篇４篇４節で、 「恐れおののけ。そして罪を犯すな。床の上で自分の心に語り、静まれ。」 と語っています。１日の終わりの寝る前に「床の上で自分の心に語り」かけ、私たちの全てを知っておられる主の権威を認めて「恐れおのの」くならば、相手に対して過度な攻撃をするような「罪を犯す」ことにはならないというのです。ダビデの人生は、その後もサウルをはじめとする人々からの攻撃を度々受けるものでした。そのような中で、彼は次のような詩篇を残しています。 ◆ダビデによる 詩篇３７篇１〜８節
「悪を行う者に対して腹を立てるな。不正を行う者に対してねたみを起こすな。・・・【主】に信頼して善を行え。地に住み、誠実を養え。【主】をおのれの喜びとせよ。主はあなたの心の願いをかなえてくださる。あなたの道を【主】にゆだねよ。主に信頼せよ。・・・【主】の前に静まり、耐え忍んで主を待て。おのれの道の栄える者に対して、悪意を遂げようとする人に対して、腹を立てるな。怒ることをやめ、憤りを捨てよ。腹を立てるな。それはただ悪への道だ。」
●そして第二は、クリスチャンは、罪を犯さないように注意するだけでなく、更に積極的に平和をつくり出す者となることが、主から期待されているということです。イエスは山上の垂訓で、「平和をつくる者は幸いです。その人たちは神の子どもと呼ばれるから。（マタイ5:9）」と語っています。「神の子」とは、神が望んでおられることを実行する人という意味です。他の人との間に平和をつくる人は、主から祝福を受けます。北海道大学の前身札幌農学校の第二期生として入学した新渡戸稲造は、 血気盛んな青年でした。教授と口論して喧嘩をしたり、授業料未納の掲示を見て破り捨てるという乱暴さから、「アクチブ（active 活動的）」 というあだ名をつけられていました。前年にクラーク博士からキリストの信仰を受けた仲間から教えを受けると、彼はクリスチャンになりました。するとその後の彼は、喧嘩が起こると、「キリスト者は争ってはならない」と仲裁に入ったり、友人たちから議論の参加を勧められても「そんな事より真理が書かれている聖書を読みたまえ。」と、入学当初とは一変しました。